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柳青在延安柳青坐在一张没有油漆的白木桌前
浏览: 发布日期:2018-04-05
广西桂林市桂林中学2017届高三12月月考语文试题第Ⅰ卷 阅读题一、现代文阅读(35分)(一)陈说类文本阅读(9分,每小题3分)阅读上面的文字,完成1-3题。我赞同神话是中国文学起源之主张,也以为表面文学是中国文学起源的主张是对的;由于六经中也包括了文字记载的神话,故也以为“文学的源头是六经”的主张并没有摒除神话。公个性的文学起源的命题,对于一个全体人而言就是“我的文学的起源是什么”?每小我都要寻找神话与自我生命的关联:歧我自己的童年是在官方口传文学的陶冶里渡过的,在童年的设想里,乡里的天际是嫦娥、后羿、王母娘娘、七仙女们的家园。这是作为人的“我”起先的对于天际的梦想,这个天际是美女和奇人的所在,是灵魂的寄宿地,这种感应是官方神话教育的结果。神话使人生平都感应到家园不但在大地上,也在地下。神话是神的故事,是一个民族文明的生命树;神话是一切故事的母本,神话作品能够起到让灵魂航行的作用。中国逐日的夸父、古希腊盗天火给人类的普罗米修斯、高尔基《伊则吉尔老婆子》里的丹柯、安徒生《海的女儿》,都是神话或许在神话基础上酿成的童话,这些故事带着人们重新回到童年,回归童心,克复艺术思想,激励艺术制作力。说神话是文学的起源不只是把先秦典籍中记载的神话当作起源。起源并不是运动在远古的某一个时间点的,而是静态的、活生态、原生态的,一般活生态的口传文学都是源远流长的,它既能在源头像文学的发念头一样绵绵陆续地发生原动力,又能在某一个特定的流程中对文字性的文学发生主要影响。总之,有了文字之后部门口传文学有了记载,发展成为“口语文学”,酿成了口传与书传互动的良性循环的文学生态。我们说口传文学就是文学的起源,严密一点说就是官方文学是文人文学的起源。我以为文学六经起源说与神话口传起源说,反映了起源阶段文学的形与神兼备的两个方面的特质。假若说神话说反映了文学内在的形象思想结构与言语形状方面的精华,更珍爱文学的魂灵之源头,那么六经说更珍爱文学内在形式方面的题材和文学样式的厚实性。这两方面缺其一都不能接受起源阶段文学的原生态的动力效用。口传文学与书面文学、官方文艺与文人文艺联动发展的运念头制,其“核动力”就是文学起源期间的神话、哲学、文艺的三合一无机体收回的。这个无机体是神人共创的,神学、哲学、人学、文学共生的。文学起源期间之文学艺术的“三合一”无机体具有原始性、原生态特征,其发生的“天人交感”与“物我同一”,全体到写作上,涌现出鲜明的养生性特征,在题材上酿成了对天、人、物全部涌现的文学体系,并且总是追求图文纠合的涌现。这使得中国文学的基础丰厚,神秘性、审美性和适用性高度融合,生活化、天然化特性鲜明,使得我们很难从形式上将文学与非文学作品一刀离开。(摘编自李建荣《神形兼备,缺一不可》)1.下列关于原文形式表述,不切确的一项是A.关于中国文学的起源有多种主张,或说起源于神话,或说起源于表面文学,或说起源于六经,作者都认同。B.“我的文学起源是什么”,这是一个公个性的文学起源命题在小我身上的体现,我不知道宠物领养中心。人都要寻找神话与自己的关联。C.官方神话能够激起人们对天际发生出无量无尽的夸姣的梦想,设想着天际是美女和奇人灵魂的寄宿地。D.不论是中国的还是异邦的神话或许在神话基础上酿成的童话,都是各自民族文明的永久不息的生命树。2.下列理解和分解,不相符原文意思的一项是A.口传文学是文学的起源,准确地说就是官方文学是文人文学的起源,而作者的文学起源是官方口传文学。B.文学六经起源说与神话口传起源说不是抵触的,而是反映出起源阶段文学的形与神两个方面的同一。宠物市场前景分析。C.文学起源期间的神话、哲学、文艺的无机体,是口传文学、书面文学、官方文艺与文人文艺联动发展的“核动力”。D.神话、哲学、文艺三者合一的无机体的原创性、原生态特征,让我们难以从形式上将文学作品与非文学作品截然离开。3.依据原文形式,下列说法不切确的一项是A.不能只把先秦典籍中记载的神话当作文学的起源,所以,文学起源并不是运动在远古的某一个时间点,而是静态的、活生态的、原生态的。B.神话对一个民族文明的发生和发展作用是巨大的,对一小我的生长也是主要的,它带着人们回到童年,回归童心,克复艺术思想。C.在文字发生前,神话涌现为表面文学;文字发生后,部门口传文学有了记载,发展成为“口语文学”,不过,表面文学还是存在。D.具有鲜明的养生性特征,在题材上酿成了对天、人、物全部涌现的体系,追求图文纠合,这些岁月是文学起源期间之文学艺术在写作上的全体涌现。(二)适用类文本阅读(12分)阅读上面文字,完成4-6题。柳青在延安柳青坐在一张没有油漆的白木桌前,几小时不动,他追念在前列的各种感受,绞尽脑汁构思短篇小说。写不上去的岁月,反频频复阅读他熟谙、喜爱的作品。柳青才往日线回来,不少同志不认识他。起先他的话很少,总是有劲聆听。不过,这里有一熟人,文抗主任艾思奇。柳青一到延安就在他的率领下,他永远支持柳青的做事,也一直体贴他的写作,柳青写的大部门文章都是经艾思奇的先容揭晓进来的,包括那篇《误解》。艾思奇那时已经是著名的哲学家,而柳青还是个平平通常的青年,他们之间是同等的忘年之交。往日线回来不久,柳青当了支部委员,和艾思奇接触比原来更多了。一次,艾思奇走进柳青窑洞,坐在床上,同他谈党内做事。快完毕时他寻思一阵,站起来走到柳青身旁,想知道柳青。拍拍他的肩头说:“年老人,你要搞文学,就要廉洁,不能搞小圈子,一辈子也不要干这种事情。”说完,他拉拉身上的旧棉袄进来了。柳青依旧坐着,他在想这句话。学会延安。以还,又屡次听到艾思奇同志说起这种思想:“要搞事业,必需真心实意才气做出成绩,不要搞七颠八倒没名堂的事情,歧拉个小山头,耍耍鬼域技能花样。”当然,他说,想知道重庆宠物机构介绍。这不包括人与人之间的一般往来。这些话柳青生平都铭刻在心,他恳求自己即使事业上没有取得多大成就,也要做一个正派的人。暮年,他与一些人提及此事,一来是感谢艾思奇在他初入社会时就给了他人生指导,使他专注创作,而不介入文艺界的派系搏斗;二来也暗指一些搏斗对文学事业的损害。柳青不善交往,言谈较量隆重,从气质到外貌都像个农民,文抗的多半人来自都市,更显得他特别土头土脑。但他从不修饰自己的一切,真实天然,对人坦诚直爽。除了和同志们拉拉闲话,柳青喜爱少,山下有球场,他向来不去;举行周末舞会也没插手过一次;大礼堂演戏,吸收不了他。他喜欢听他人讲他们耳闻目击过的各种社会现象,听他们讲文学、历史、前列、乡里,以及各种思想和认识。柳青自己很爱谈陕北农民,谈他们的各种脾气、喜爱、习性,有时还陆续加些官方笑话和趣事,惹起一阵阵笑声,人们都敬爱他对陕北农民与众不同的熟谙。他读书,有时几天停止在一两段文字上,像品酒一样,含在嘴里,久久不往下咽。有时又几十遍原本来本重读,沉迷似的。他读名著恨不得把所有的文字嚼烂,吃到肚子里,全部消化罗致掉。名著和一般作品就是不一样,故事结构、人物形象、描写手法、思想深度……各有各的特性,能体会到许多崇高的地点。柳青似乎看出点门道,柳青。但又说不清楚,仅仅是一种隐隐的感应。“结果它们的分别在哪里呢?”柳青想分解总结出一些可能练习鉴戒的东西,继续读书、思念、写作、寻觅。从立志创作起先,他就一直在寻找这一题目的答案,哪里料到,当他以为有了一点成就时,已经整整用去了十年时间。多作品有兴致,天然对它的作者也有兴致。他热心寻找先容这些作家的文章和传记,异样,也是为了从中总结出可供参考的东西。文学上,胜利者的门路有联合之处吗?他从对众多书籍的研究和思念中发现的第一条:所有的胜利者都有厚实的生活积蓄,都极端熟谙人物原型。假若说他们的思想、阅历和学问面宽广艰深得像大江大河,那自己就像一条小小的浅水沟。他认识到,在文学门路上自己才刚刚离开起跑线。(摘编自《柳青传》)4.下列对资料相关形式的分解和概括,切确的一项是(3分)A.柳青往日线回到延安,由于不少同志不认识他,所以他通常用尽心思构思短篇小说,写不上去的岁月,反频频复阅读他熟谙、喜爱的作品。B.文中有一些比喻句,增强了表达效果,如“像品酒一样,含在嘴里,久久不往下咽”敏捷形象地写出了柳青读书时体会文字的情形。C.柳青为了寻找“名著和一般作品就是不一样”的情由,陆续地读书、思念、写作,从立志创作起先,打算用十年时间去寻觅这个题目。D.柳青对所阅读的作品有兴致,发展到作品的作者发生兴致,于是寻找先容这些作家的文章或传记,从中认识到胜利者有联合之处。5.生活中的柳青是一个什么样的人?请纠合资料扼要分解。(4分)6.作为一个著名小说家,柳青的胜利既有内因也有外因,请纠合文本,开个宠物店需要多少钱。谈谈你的看法。(5分)(三)文学类文本阅读(14分)阅读上面文字,完成7-9题。老人张炜在一片山地的边缘,生活着两个老人。那儿很荒僻,但有山有水,林木蓊郁。小茅屋就搭在从山地流出的一条小溪边上。溪水不停地赶路,走向了很辽远的地点;但它在茅屋不远处稍稍休息了一会儿,于是酿成了一个蓝蓝的小湖湾。老两口无儿无女,却一点也不寂寞。为什么?由于他们特别喜欢植物,养了猫和狗,还有鸽子、鹤鹑、小羊、鸡、兔子,乃至还有几只刺猾。这些大大小小的植物给他们做伴,让他们欢喜,有时也难免惹他们生机。两个老人在山下已经生活了很久,固然头发全白了,但身体额外强壮。没有人知道他们是哪一年在此定居的,都以为这样两个老人和这样一座茅屋在山下,是天然则然的事情。小茅屋离最近的村子也有十华里远,所以从过去到目下当今,老两口都负责为那个村子看护山林。其实他们完全可能自力更生。他们在坡地上垦了一块地,不大不小,正好用来种植一年里所需的粮食和菜。他们喝山溪的水,用溪边的红土做成了盛粮食的泥缸。夏天,他们在湖湾里洗澡,天冷了就烧一大盆热水洗。想知道桌前。两个老人都很爱洁净,不光是身上没有灰尘,就连小茅屋内也扫得很光亮,灶口没有积灰,灶前没有草屑。山上山下都生满了野花,他们最喜欢的是铃兰。它们长在阴湿的山坡林下,两个老人通常移栽一些到屋前的空地上。几年之后,小院方圆随地都是铃兰了。只须是喜爱花的人,就一定有许多的朋侪。那些走迷了路的各种植物在茅屋前停上去,一会儿就能取得老人赐给的食物;有的爽性住下,成为小院中的一员了。他们的这些植物中,其实开个宠物店需要多少钱。大多都是自己留上去的。这儿假使离人们聚居的地点很远,可还是有不少人特地赶来聊天、玩。来得最多的是老人们,他们说这儿的溪水甜,这儿的烟叶滋味也醇。来宾玩得时间晚了,就在这儿吃饭。那时猫、狗,乃至是羊和刺猬也气宇轩昂大摇大摆地走到饭桌前。没有一小我驱逐它们,民众都习性了。人们给所有植物都取上了名字,哪一个嘴馋、哪一个脾气暴,都一清二楚。它们自己也不想隐瞒自己的弱点,有话直说。歧这年夏天,正是铃兰开花的季候,老人刚刚割下的蜜被什么偷吃了一些,还没等究查,猫儿小花就在它们一伙里嚷:“我知道这事儿会找上我,谁叫我的名望坏了哩!其实我才不愿意吃甜……”除了在山上和田里忙,老人把所有空余时间都用在它们身上。它们就象老人的一群孩子,有时孝敬,有时淘气。假若它们之间吵起架来,大爷和大娘就出面调处,哪一个不听,就要挨训。老人希望它们相互资助,对于宠物行业分析。个个讲卫生,勤洗澡,勤漱口,并且要把住处搞得整洁。黑狗三虎子不拘末节,鼻子上通常有鼻涕,不象猫们那样天天洗脸;而且它有一次还迎着大娘打了个长长的哈欠。“教养,还是教养题目啊!”大公鸡二柱跟在大娘和大爷身后,这样议论三虎子。老两口对民众问长问短,体贴备至。母狗小狸到那个村子里去玩,被负心的雄狗咬伤了前右爪,让大娘多么痛心。她一天两次催老头子上山采药,亲身为它洗伤口,换药。木桌。小狸疼得一叫,大娘就流眼泪。玉玉是一只鸽子,白白是一只羊。它们小岁月都怕冷,冬天都曾被大爷大娘揽进过被窝里,也都不小心在被窝里洒过尿。两个老人不光没有喝斥它们,反而以人作比,快慰说:“哪家的大人没尿过床?”白白把大娘的话回去传达了一下,民众都兴奋,但是缄默着,羞羞的。猫儿小花红着脸问民众:“你们说,我们真的象他们讲的那样,长得那么体面吗?”小花的标致是出了名的,算是美的代表。不过由它来提出这样迟钝的话题,似乎并不适当。民众都不回复它的话。你知道赶集网宠物狗免费领养。从那次以还,它们心里都装了一句话,但并不说进去:“我们是美的。”7.下列对小说形式一艺术特色的分解欣赏,切确的两项是(4分)A.两位老人无儿无女,但是他们生活很充实,并不感到寂寞,由于他们特别喜欢小植物,养了很多小植物,这些小植物向来不惹他们生机。B.两位老人在山下已经住了很久,头发都全白了,没有人知道他们是什么岁月定居上去的,他们负责看护山林,并且开发种地,自力更生。C.两位老人喜爱花,所以他们有很多朋侪,很多老人愿意来这里喝水、抽烟、聊天,玩晚了可能在这儿吃饭,涌现了两位老人爱争吵的特性。D.两位老人像教育自己的子女一样教育小植物,让它们有教养、有礼貌、有爱心,说明了两位老人是有学问、有教养、有品德的隐居者。E.小说特长运用拟人的手法,赋予小植物们人格化的举动、发言、神态。犹如一篇童话故事,但是具有厚实而社科的意蕴,耐人寻味。8.小说在描绘两位老人的形象时,突出了他们的哪些脾气特征?请扼要分解。(4分)9.作者写这篇小说有多方面的意图,请纠合全文,谈谈你对本文主题的看法。(6分)二、现代诗文阅读(35分)(一)白话文阅读(19分)阅读上面白话文,完成10-13题。韦祐,字法保,京兆山北人也。少以字行于世。世为州郡著姓。祖骈,雍州主簿。举秀才,拜中书博士。父义,前将军、上洛郡守。魏大统时,以法保著勋,追赠秦州刺史。法保少好游侠,而质直少言。所与交游,皆轻猾亡命。人有急难投之者,多存在之。虽屡被追捕,相比看宠物行业上市公司。终不改其操。父没,事母兄以孝敬闻。慕李龟龄之为人,遂娶龟龄女,因居住关南。正光末,四方云扰。王公避难者或依之,多得全济,以此为贵游所德。乃拜员外散骑侍郎加轻车将军及魏孝武西迁法保从山南赴行在所除右将军太中大夫封固安县男邑二百户。及龟龄被害,其子延孙收龟龄余众,守御东境。朝廷恐延孙兵少不能自固,乃除法保东洛州刺史,配兵数百人,以援延孙。法保至潼关,弘农郡守韦孝宽谓法保曰:“恐子此役,难以吉还也。”法保曰:“古人称不入虎穴,宠物行业上市公司。不得虎子。安危之事,未可预量。纵为国殒身,亦非所恨。”遂倍道兼行。东魏陕州刺史刘贵以步骑千余截击之,法保命所部为圆阵,且战且前。数日,得与延孙兵接,乃并势置栅于伏流。末几,太祖追法保与延孙率众还朝,赏劳甚厚。乃授法保大都督。四年,除河南尹。及延孙被害,法保乃率所部,据延孙旧栅。频与冤家交兵,每一马领先,单马陷阵,是以战必被伤。尝至关南,与东魏人战,流矢中颈,从口中出,那时气绝。舆至营,久之乃苏。及侯景以豫州来附,法保率兵赴景。景欲留之,法保疑其有贰心,乃固辞还所镇。十五年,加骠骑大将军、开府仪同三司,寻进爵为公。会东魏遣军送粮馈宜阳,法保潜邀之。转战数十里,兵少不敌,为流矢所中,卒于阵。谥曰庄。(节选自《周书•韦祐传》)10.下列对文中画波浪线部门的断句,切确的一项是(3分)A.乃拜员外散骑侍郎/加轻车将军/及魏孝武西迁/法保从山南赴行在所/除右将军/太中大夫/封固安县男/邑二百户B.乃拜员外散骑侍郎/加轻车/将军及魏孝武西迁/法保从山南赴行在所/除右将军/太中大夫/封固安县男/邑二百户C.乃拜员外散骑侍郎/加轻车将军/及魏孝武西迁/法保从山南赴行在所/除右将军/太中大夫/封固安县男/邑二百户D.乃拜员外散骑侍郎/加轻车/将军及魏孝武西迁/法保从山南赴行/在所除右将军/太中大夫/封固安县男/邑二百户11.下列对文中加点词语的相关形式的解说,不切确的一项是(3分)A.秀才,文中指“推举人才的科目之一”,自汉代起先,后被清除。B.追赠,即依据官员的超卓事迹与品德教养,加封他们官职、勋位。C.潼关,是关中的东大门,历来为兵家必争之地,乃中华十台甫关之一。D.三司,现代位子或职能相近的三个官署的合称,未来宠物行业发展前景。不同朝代有所不同。12.下列对原文相关形式的概括和分解,不切确的一项是()A.韦祐不畏生死,援助李廷孙。韦祐到潼关时,弘农郡守担忧他出征有危殆,韦祐却说安危本就难以预测,为国阵亡,无怨无悔,于是加快赶去援助李廷孙。B.韦祐任侠仗义,救危济难。他人有危难来投靠时,他一般不会绝交;遭难的王公到他那里逃匿,大都取得妥善摆布,所以被那些王公贵族所感谢。C.韦祐作战大胆,冲锋在前。韦祐已经率兵到关南,与东魏人作战,被乱箭射中颈部,从口中穿出,那时晕厥,抬回营地后,很久才复苏过去。D.韦祐为国尽忠,死于战场。东魏的军队送粮食到宜阳,韦祐神秘约请他们,却又在半路山阻击,由于兵力薄弱,终被乱箭射中,死在阵前。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(10分)(1)虽屡被追捕,终不改其操。父没,事母兄以孝敬闻。(2)数日,得与延孙兵接,乃并势置栅于伏流。(二)现代诗歌阅读(11分)阅读上面这首宋词,完成14-15题。渔家傲晏殊越女采莲江北岸。轻桡短棹随风便。人貌与花相斗艳。流水慢。时时照影看妆面。莲叶层层张绿伞。对于柳青在延安柳青坐在一张没有油漆的白木桌前。莲房个个垂金盏。一把藕丝牵陆续。红日晚。回头欲去心撩乱。14.全词描绘了一个怎样的女仆人公形象?请扼要分解。(5分)15.该词写“人”写“莲”,运用了哪些表达技巧?请扼要分解。(6分)(三)名篇名句默写(5分)16.补写出下列句子中的空缺部门。(5分)(1)诸葛亮《兴师表》中,注解作者偶然功名、恬澹名利的句子是“,。”(2)李商隐在《锦瑟》中,写夸姣的渴望终如蓝天之烟云,可望而不可即的一句是“”。(3)苏轼在《赤壁赋》中,以“,”两句形容箫声悠扬悠长,如同陆续的细丝,给人以美的享用。第Ⅱ卷表达题三、发言文字运用(20分)17.下列各句中加点的成语,运用适合的一项是(3分)①街道边,两只宠物小狗见面后相互咬起来,其中一名中年妇女求全谴责对方的宠物狗,而对方则以为她是指鹿为马,于是,一言不合,大打出手。②红豆家纺固然是有着市场经济体验的老品牌,我不知道油漆。还是遭到了经济整体大环境的巨大影响,而转型加盟联营形式之路,正是他雕琢自己,告竣凤凰涅槃的经过。③李克强在会上恳求,对本年主要宗旨任务开展和完成的状况要增强督查,最终结果年底要盘货交账,对尸位素餐、意图不轨的人必需严肃问责。④大多半厂商只是把大理石瓷砖出售作为一个“成本点”,固然目下当今时常上施行阔理石品牌瓷砖的厂商众多,但真正齐备临蓐能力的厂家门庭若市。⑤人往往会以自己为中心,觉得他人都要理解自己,其实,把自己看得过重的人才会患得患失,所以,人要少一些自我,多一些换位,没有。才气心生快乐。⑥一些企业从海绵都市建造中看到了商机,于是在自己专业技术程度并不齐备的状况下,力争下游去做海绵都市建造的项目,酿成一哄而起和鱼龙混杂的面子。A.①②④B.①④⑥C.②③⑤D.③⑤⑥18.下列各句中,没有语病的一句是(3分)A.每小我都是历史的记载者,不能成为故纸堆的组合,应当多一些现实生活世界的呈现,即使是当代,也可能用口述完成一次书写。B.不当亡国奴的国度情怀、至死不屈的民族时令,西南抗日联军所涌现的忠贞报国的卖国主义情怀,是中华民族珍贵的财富。C.《大火神》首映后,专家评价其“拍摄手法充斥了生活气味和历史质感,人物张弛有度,情节敏捷俭省,有历史厚重感和艺术感染力”。D.《中国居民养分与慢性病状况讲述》称,我国成年男性均匀身高167.1厘米,成年女性是155.8厘米,此结果惹起不少人的质疑陆续。19.填入上面文段空白处的词语,最适合的一组是(3分)事实上,①小事小情,你看宠物行业分析。②公共管理部门对社会开释的任何善举,③见诸媒体报端,都会马上引发各种质疑,而且已经成为不少网民的一种“习性”,④这种想当然的质疑心态,不但给很多爱心人士造成伤害,更在一点点蚕食社会善举⑤消解“正能量”,更让不少人⑥不少公共管理机布局成“坏人难当”、“功德难做”的生理惊骇。① ② ③ ④ ⑤ ⑥A / 或是 只须 乃至 或 和B 非论 还是 只须 / 和 或C 只须 都是 那么 / 或 和D 非论 还是 / 乃至 和 乃至20.在上面一段文字的横线处,补写适合的语句,使整段文字语意完好连接,形式贴切,逻辑严密。每处不凌驾15个字。(5分)人权,①,但是,中国人为它付出了巨大的努力;中国公民深知人的价值、基自己权、人格威严对社会发展前进的重忽略义。但人权不是脂粉,②。人权是袋中米、篮中菜,人权是碗中羹、盘西餐,人权是有房住、有衣穿,人权是有学上、能看病……而这些,都只能靠发展。不像有的国度那样,中国的发展不靠殖民和抢夺,更不靠战争和不合理的国际经济序次,只能是③。21.上面是“辽宁省图书馆少儿公益活动”计划的初步构思框架,请把这个构思写出一段话,恳求形式完好,表述准确,发言连接,不凌驾100个字。(6分)
四、写作(60分)22.阅读上面的资料,依据恳求写一篇不少于800字的文章。(60分)有人在网络社区的学问问答版做版主,每天收到来自五湖四海的网友提出的题目,其中一网友诉苦说:看着上海宠物寄养酒店。“朋侪间总是喜欢面前议论他人,说谁美谁丑,谁好谁坏,谁的能力大谁的能力小,谁哪件事做得不好……听到了,心里老觉得不舒服,面对这种状况,应当若何办呢?”假若你是这位版主,请你告诉这个诉苦的网友,如何面对这个题目。恳求选好角度,肯定立意,鲜明文体,自拟标题;不要套作,不得剽窃。桂林2017届高三12月校际联考卷语文试卷答案1、C2.C(“口传文学、书面文学、官方文艺与文人文”是把原文的“口传文学与书面文学、官方文艺与文人文”这两层并列关连拆成了唯有一层的并列关连)3.A(因果倒置)4.B(A因果关连不成立,不是由于不少同志不认识他,柳青就通常构思短篇小说;C“打算用十年时间去寻觅这个题目”错,参见原文“哪里料到,想知道重庆宠物机构介绍。当他认识有了一点成就时,已经整整用去了十年时间”;D“从中认识到胜利者有联合之处”表述不够周密,文中无消息注解,柳青只是从先容作品的作者的文章和传记里得出“胜利者有联合之处”的结论)5.①不善交往,言谈较量隆重,从气质到外貌都像个农民;②真实天然,对人坦诚直爽;喜爱少,但很爱谈陕北农民。(打出两点即可,每点2分)6.内因:①柳青对自己肃穆恳求,他恳求自己做一个正派的人,专注创作,不介入文艺界的派系搏斗,不从小我主义和名利思想开拔举办创作;②劳苦读书,爱思念,读书细品深究,分解总结出可能练习鉴戒的东西。(每点1分)外因:①艾思奇对柳青举办了人生指导,在搞文学、搞事业、待人接物等方面都予以了他资助,影响了他生平。(2分)②身边的人们讲他们耳闻目击过的各种社会现象,讲文学、历史、前列、乡里,以及各种思想和认识,为柳青提供了素材。(1分)7.BE(A“向来不惹他们生机”错,原文说“有时也难免惹他们生机”;C“爱争吵”错,应是涌现了老人喜爱与人交朋侪;D“有学问、有教养、有品德的隐居者”依据不敷)8.①有爱心:喜爱小植物,为母狗小狸受伤而痛心,为它采药、洗伤口、换药。②景仰生活:喜欢种花养草,把房间和自己都收拾得干洁净净。③宽宏仁厚:救助小植物,教育它们相互关爱,要有教养;冬天把小鸽子和小羊揽进被窝,不唾弃它们在被窝里撒尿。(答出两点即可,每点2分)9.①表达人与天然调和相处的理念。两位老人在山坡上垦地,种植粮食和菜,喝山溪里的水,用溪边的红土做成了盛粮食的泥缸,夏天在湖湾里洗澡;他们喜欢小植物,周旋他们就像周旋自己的孩子。②表达对田园式生活的喜爱和表扬。老人生活在一个优美的小山脚下,犹如一个世外桃源,他们生活调和幸运。③委派景仰生活、让生活充斥爱的思想。老人生活在田园中,白手起家,喜爱花草和植物,对生活充斥希望和爱。④表达人与人之间要调和相处的理想。不少人不辞路远特地来老人这里聊天、玩,晚了就留下吃饭,其乐融融;老人教育植物要相互资助、安详相处。⑤表达来人要有自己的生活空间,柳青在延安柳青坐在一张没有油漆的白木桌前。才不至于寂寞寂寞的观念。两位老人生活在山脚下自力更生,花草、植物相伴,还有很多老人离开这里说话,人生有了委派。(每点2分,打出三点即可。如有其他答案,言之成理即可)10.A(乃拜员外散骑侍郎,加轻车将军。及魏孝武西迁,法保从山南赴行在所。除右将军、太中大夫,封固安县男,邑二百户。)11.B(追赠,即依据死亡官员的生平事迹与品德教养,加封他们官职、勋位)12.D(“韦佑神秘约请他们,却又在半路上阻击”理解舛错,应当是“法保潜邀之”的“邀”望文生义为约请,本文指“阻拦;截击”)13.(1)固然屡次被追捕,但他永远不改动自己的行为。父亲死后,侍奉母亲、兄长,以孝敬恭敬着名。(得分点:“没”、“事”、“以”各一分,句意2分)(2)几天后,与李延孙部队齐集,就在伏流合力设置栅栏。(得分点:“接”、“并势”、“于伏流”状语后置各1分,句意2分)参考译文韦佑字法保,京兆山北人。少年时以字行。世代都是州郡大姓。祖父韦骈,曾任雍州主簿。被推举为秀才,任中书博士。父亲韦义,曾任前将军、上洛郡守。魏大统年间,由于法保大功,被追赠秦州刺史。法保从少年时就勇于救人急难,而脾气朴直少言。同他交游的,都是浮薄桀黠不要命的人。他人有危难之事来投靠的,他大多收容。固然屡次被追捕,但他永远不改动自己的行为。父亲死后,侍奉母亲、兄长,以孝敬恭敬着名。看着坐在。爱慕李龟龄的为人,于是娶李龟龄的女儿为妻,所以居住函谷关以南。正光末年,四方暴动。凡有遭难的王公到他那里逃匿,大都取得周全接济,所以被那些无官职的王公贵族所感谢。被任命为员外散骑侍郎,加轻车将军衔。魏孝武帝西迁时,法保从太行山以南赶赴皇帝所在处。被任命为右将军、太中大夫,封爵固安县男,食邑二百户。李龟龄被害后,他的儿子李延孙收罗余部,防止东部边境。朝廷担忧李延孙兵少,难以自保,到差命法保为东洛州刺史,装备兵员数百人,以援助李延孙。法保到潼关时,弘农郡守韦孝宽对他说:“我担忧您这次出征,难以活着回来。”法保说:“古人说,不入虎穴,不得虎子。安危之事,不可预测。即使为国阵亡,也没有缺憾。”于是加倍赶路。东魏陕州刺史刘贵以步兵、骑兵千余人截击。法保令部下列成圆阵,边战边进。几天后,与李延孙部队齐集,就在伏流合力设置栅栏。不久,太祖追令法保与李延孙率军还朝,厚加犒赏慰劳。仍任大都督。大统四年(538),任河南尹。李延孙被害后,法保率领部属,吞没李延孙原来的栅营。接连同冤家干戈,每次都是冲锋在前,单枪匹马冲入敌阵,所以每战都肯定受伤。曾到函谷关南,与东魏人作战,飞箭射中脖子,从口中穿出,那时断气。抬回营地后,很久才复苏过去。一张。侯景以豫州前来归附,法保率军赴侯景处。侯景想留下他,法保嫌疑侯景有异心,就坚定推诿,回到原镇守之城。十五年,加骠骑大将军、开府仪同三司衔,随即晋封公爵。恰逢东魏派军队送粮食到宜阳,法保偷偷率兵截击。转战数十里,因兵力薄弱,支持不住,被乱箭射中,死于阵上。谥号为“庄”。14.描绘了一位江南水乡驾舟轻盈、妆面斑斓、心潮摇荡的纯朴喜欢的采莲少女形象。(5分)15.①反面反衬,如“人貌与花相斗艳”为正衬,人面与花朵交相辉映,斑斓诱人。如“连夜层层张緑伞,莲房个个垂金盏”描写莲的生长良好,颇有收获,反衬采莲女爱情暂无收获。②双关,如“一把藕丝牵陆续”一语双关,震动了少女的心思,少女情思陆续,所以有“回头欲去心撩乱”。叠字(词)。如写莲叶、莲房是“层层”“个个”,写出了莲的生长状况。③借景(物)抒情,借采莲之景(绘莲之物),表达采莲少女景仰生活,因爱情萌动而心里发生不安的思想感情。(每点3分。打出两点即可)16.(1)苟全性命于乱世不求闻达于诸侯(2)蓝田日暖玉生烟(3)余音袅袅不绝如缕17.C①指鹿为马:指着鹿,说是马。听听cku国外证书换发费用。比喻有意指鹿为马,颠倒口角。指着鹿,说是马。比喻有意指鹿为马,颠倒口角。犯了语境不符的舛错。依据句中“求全谴责对方的宠物狗”的消息,可知应用“拐弯抹角”。②凤凰涅槃:指凤凰在火中重生并取得永生,比喻一种不屈不饶的奋斗魂灵和一种坚强的意志。运用适合。③尸位素餐:比喻空占着职位而不做事,白吃饭。相符语境。④门庭若市:在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极端难过的音信、谈吐和事物。犯了望文生义的舛错。这里是指厂家少,应用“寥若晨星”。⑤患得患失:指对小我锋利得失琐屑较量。相符语境。⑥鱼龙混杂:形容坏人和坏人混在沿路。。这里应用“碌碌有为”。18.B(A项成分残破,在“不能成为故纸堆的组合”的后面加“历史记载”。C项搭配不当,“人物”与“张弛有度”不能搭配。“情节”与“敏捷俭省”也不能搭配,应是“情节张弛有度,人物敏捷俭省”。D项句式杂糅,可能把“陆续”去掉。)19.B(A项中的第一处不能空,依据背面公共管理部门的事情以及关联词“都”,可知这里应是充要条件关连,故可排除A。C项中第五处前后表示的是两种后果,宠物店图片。中心应用“和”链接,故又可排除C项,D项中,第四处并没有进一步的意思,所以排除D项。本题用排除法可取得答案为B)20.①相同是最基础最寻常的人的权柄(2分)②搽在脸上让人看(1分)③自力更生,辛劳奋斗(2分)(其他答案言之成理即可)21.本次少儿公益活动分两部门:四维绘本阅读和保守文明讲座,(2分)时间都是7月16日,前者是下午两点到三点,地点是儿童活动室,阅读《罗斯的花园》;(2分)后者是上午十点到十一点,地点是国学坊活动室,疏解《弟子规》。(2分)22.参考2016年高考作文评分圭表【写作提示】先要抓住资料重点,资料中触及两个题目,一个是“朋侪间总是喜欢面前议论他人”,另一个是“听到了。心里老觉得不舒服”,但后一个题目是主要的。“朋侪间总是喜欢面前议论他人”天然是不对的,面前议论,影响人际关连,粉碎情义。对这个题目应略写,一笔带过则可,乃至可能不写。重点写第二个题目。第二个题目,现实上是如何看待他人对自己的议论。在遇到有人面前议论时,首先要明智地周旋。一旦发生伤害自尊心、妒忌诬蔑的事,要注意制服自己,只须不是古义谋害,没有人身攻击,区区一轮,应冷执掌,把他弃置一旁;其主要有宽宏大宗的气度。对他人的议论也不要一概讨厌,自觉摒除。要切确分解那些议论可靠指出了自己的毛病和缺点,哪些是必要廓清的。所以,可立意“走自己的路,让他人说去吧”;或“对他人的议论,有则改之,无则加勉”;或“把他人给自己的压力,变成生长的动力”等等。
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